با سلام
روانشناسان بر اساس نظام ارزشي خود در اين مورد قضاوت ميكنند نه بر اساس يافته ها و شواهد باليني ( اين را بعنوان كسي كه با بيشتر مكاتب روانشناسي آشناست مي گويم، حتي روانشناسان متعلق به يك مكتب روانشناختي نيز احكام متفاوت در اين مورد صادر ميكنند) البته يافته ها و شواهد باليني نيز نمي توانند چيزي را اثبات كنند چون تصوري كه هر كس از خدا دارد با تصور شخص ديگر متفاوت است. بهر حال اين سوالي نيست كه روانشناسي بتواند به آن پاسخ بدهد چه از نظر روش تحقيق و چه از ديد بي طرفي محقق.

معنی شطحیات را که می‌دانید ان‌شاالله؟

اوووووووه ... یک روزه گرفتن ناقابل و این همه صغرا کبرا ؟راحت باش حباب. این که دینداری نیست.

البته قبول ندارم اشکالات تاریخی جدی ترین اشکال است اما جزء اشکالات جدی است

سخن جناب حق پرست قابل تامل است.

ناظر به نکته جناب حق پرست می‌نویسم: سخن من این بود که نحوه ای تصور از خدا دارای پیامدهای روان‌شناختی‌ است که می‌توان آن پیامدها را از این نظر که برای سلامتی روان شناختی آدمی مفید است یا مضر بررسی روان شناختی کرد. بر این اساس موضوع از این حیث می‌تواند موضوع تحقیق روان‌شناختی باشد.

شدیدا با شما احساس همدردی میکنم.
بین این دو خدافاصله بسیار است>مخلوق نفس-خالق نفوس

به نام خدا
شطحيات سيد ياسر مير دامادي را در ماه مبارك رمضان خواندم
با سلام
من متوجه نشدم كه شما منتظر چه چيز از اين ماه مبارك بوديد وشوق شما برايوشوق شما براي چه چيز اين ماه بوده وچه حظي مي خواستيد از اين ماه ببريد كه تا كنون
نبرده ايد. نمي دانم.....
اول اينكه جناب ميردامادي هنگام خوردن غذا خوب نيست كه حواس خود را متمركز كار ديگري بنمائيد تا چنين شطحياتي به ذهن مبارك خطور كند.
وبعد اينكه تا آنجا كه من مي دانم شما اهل ديدن برنامه هاي تلويزيوني جمهوري اسلامي ايران نبوده ايد
(تعجب كردم كه به صدا وسيماي اين مملكت منت گذاشته وبرنامه هاي آن را مورد سمع ونظر قرار داديد .خدارا شكر)
پس فكر نمي كنم با چند وعده نگاه كردن بعضي از برنامه هاي تلويزيوني شما بتوانيد اينگونه بنويسيد كه
به خدایی که از این سیمای رسمی و نیز دین رسمی تبلیغ می‌شود، بسیار دقت کرده‌ام))))
وبعد اينكه به شما توصيه مي كنم مواقع ديگر هم نگاهي به اين شبكه ها بيندازيد شايد خدائي متفاوت را بيابيد البته شايد
وممكن است ديگر آن خدا براي كسي مشكل ايجاد نكند.
از اين به بعددر كنار مطالعات فلسفي والاهياتي خود بجاي اينكه آثار مستشرقان را مطالعه كنيد كمي به متون اسلامي وديني توجه كنيد من بعضي از سخنراني ها وبعضي از اين كلاس هاي شما را كه ضبط شده گوش داده ام شما هميشه به دنبال روايت هاي شاذ ونادر كه معلوم نيست صحيح هستند يا نه را مطرح كرده واز آنها نتايج ......
مي گيريد.وبعد هم شما به عنوان يك روحاني كه پر مطالعه هستيد چه خدائي را به اين مردم معرفي كرده ايد؟
شما كه اين گونه ايد چه انتظاري از صدا وسيما مي رود؟
وسلام.
sayeesabz

بسط و قبضت را در نهان خود نگه دار، آن را بي هوا هوار مكش، بلكه در آن تامل كن، و در تقلب احوال از مقلب القلوب مدد بخواه. كسي كه دغدغه دارد آن را جار نمي زند، و دستمايه نوشتن يك پست وبلاگ نمي سازد، بلكه با آن مي زيد، باشد كه گشايشي دست دهد
بي مهابا قضاوت مي كني و حكم مي راني! و البته از ژورناليسم انتظار ديگري نمي رود. حالات نفساني متغير و احساسات روز به روز خود را ملاك قضاوت قرار مي دهي، كه اين پست ترين گونه سوبژكتيويسم است
پيش از رمضان، با آهنگي و نوايي دلت هواي رمضان مي كند، و حكم مي راني كه« رمضان و حج به نزديك من از منسك نماز مهم ترند» (!!). چه منيتي در اين سخن موج مي زند! بدتر اين كه از شريعتي شاهد مي آوري كه پيشنهاد كرده بود حج جزو اصول دين باشد؛ كه اين خود از مضحكات آراي شريعتي است
پس از حلول رمضان، شوقي در خود نمي يابي. چه مثل جالبي است كه فلاني با يك قاشق ماست سردي اش مي كند، و با يك دانه خرما گرمي. عزيز من! براي كسب حظ و شوق، صبر و مجاهدت لازم است. ايمان و تجربه هاي ايماني گوهري است كه تحصيل و حفظ آن بي تلاش ميسر نيست
موفق باشي.